L’ideazione e la realizzazione dei progetti hanno determinato nell’attività della biblioteca un impegno che è andato oltre quello tradizionale di messa a disposizione del pubblico del patrimonio documentario conservato e quello più nuovo di via locale di accesso alla conoscenza garantito ai cittadini anche attraverso l’utilizzo dei cataloghi in linea o su CD-ROM. Anche se l’esecuzione di tre su quattro progetti non è stata completata in tutte le sue parti, in ogni occasione la biblioteca ha funzionato da centro di produzione culturale, protagonista o partner di attività di ricerca. In particolare, in occasione della produzione dei CD-ROM con riproduzione integrale di alcuni fra i codici più significativi della biblioteca Malatestiana realizzati dalla ditta GLASOR di Bergamo, si è proceduto alla redazione di schede di presentazione dei manoscritti stessi qui pubblicate in appendice (20). Ciò ha consentito di aggiornare la bibliografia e la storia degli studi relativi a ciascuno di essi, oltre che di prospettarne un più significativo inquadramento nella storia della biblioteca e dei suoi fondi principali. Ogni scheda, redatta in forma divulgativa, vista l’originaria destinazione dei CD-ROM al circuito commerciale, presenta anche l’elenco delle mostre in cui il manoscritto è stato esposto. Infine, l’analisi dei vantaggi offerti dalle nuove tecnologie conferma la necessità dell’impegno relativamente alla tutela e alla conservazione dei manoscritti, intesi nel loro pieno significato di documenti e testimonianze di storia della cultura. In particolare, l’inserimento dell’immagine digitalizzata del foglio 38, interamente miniato, sottratto prima del 1988 dal codice D.XIV.1 contenente il De consolatione philosophiae di Boezio tratta dal microfilm in bianco e nero eseguito nel 1963, dimostra quanto sia indispensabile la riproduzione di documenti unici come i manoscritti. Se fosse stato possibile procedere alla commercializzazione dei CD-ROM, la diffusione della riproduzione avrebbe forse contribuito al riconoscimento e quindi al recupero dell’originale sottratto.

APPENDICE (*)

2. Cesena, biblioteca Malatestiana, ms D.IX.1

Agostino De Civitate Dei

1450; pergamena, mm 373x254, cc. I, 405, I

Si tratta di uno fra i primi manoscritti fatti eseguire da Domenico Malatesta dei Malatesti, detto Malatesta Novello, vicario temporale della Chiesa e signore di Cesena. Il manoscritto fu realizzato in un periodo in cui egli aveva già manifestato ai frati di S. Francesco la volontà di contribuire alla costituzione della nuova biblioteca del convento, donando libri per un valore di circa cinquecento fiorini.

Il codice, interamente trascritto da Iacopo della Pergola - sottoscrizione a c. 405v -, copista marchigiano che lavorò fra 1445 e 1455 per quello che Albinia de la Mare (1995) ha definito "scriptorium o 'centro di scrittura' malatestiano", fu forse il primo dei manoscritti commissionati da Malatesta Novello per la nuova libraria inaugurata il 15 agosto 1454.

E certamente resta il primo soprattutto per la splendida decorazione miniata che illumina non solo il recto di c. 15, dove inizia il testo del De Civitate Dei, ma anche tutte le carte recanti l’incipit di ogni libro. La pagina di apertura presenta nei margini esterno ed interno un ampio fregio a bianchi girari e, in quello inferiore, al centro, l’impresa di Malatesta Novello - lo steccato colorato in bianco, rosso e verde - racchiuso entro una cornice marmorea all’antica, fiancheggiata da animali. Nel margine superiore, su un cartiglio, compare il titolo corrente scritto con i caratteri della capitale epigrafica latina. All’interno della grande iniziale, è raffigurato S. Agostino nello studio, raggiunto dalla luce emanata dalla città di Dio che occupa la quasi totalità della porzione di cielo raffigurata sullo sfondo. All’interno dello studio si impone la presenza di libri in forma di rotolo e in quella di codice, restituendoci così l’immagine trasfigurata di uno studiolo del quattrocento, dove la lettura dei classici e la comunione con la sapienza antica avvicina la gran parte degli umanisti a figure di padri della Chiesa, come S. Agostino e S. Girolamo, che ebbero un forte legame con la cultura classica tanto da contribuirne alla trasmissione.

Giordana Mariani Canova (1995) ha definito questo codice "la chiave di volta del rinnovamento della miniatura padana", per le invenzioni decorative e figurative, per il gusto dell’antico di cui è permeato e che doveva rispecchiare quello del suo committente, ma anche il gusto antiquario locale, in particolare riminese, che si manifestava in quegli anni nei progetti e nelle realizzazioni dell’Alberti e di Piero della Francesca nel Tempio malatestiano. Mariani Canova attribuisce alla stessa mano la decorazione di altri manoscritti malatestiani, individuando un corpus di miniature eseguite a Cesena da un maestro formatosi in ambito ferrarese, ma che nel periodo cesenate mette a punto alcune delle caratteristiche che saranno proprie della miniatura rinascimentale della corte di Borso d’Este: la studiosa talvolta parla di una personalità distinta, ma anonima, che definisce "maestro del De Civitate Dei" (Mariani Canova 1994), talvolta la identifica in Taddeo Crivelli (Mariani Canova 1995). L’attribuzione al principale miniatore della Bibbia di Borso d’Este è anche basata su un’annotazione presente nel Libro di compto dei Debitori e Credituri tenuto da Taddeo Crivelli e che è stata riferita alle miniature eseguite nel manoscritto malatestiano con il commento di Agostino al Vangelo di Giovanni (D.III.3), ritenuto della stessa mano. Tuttavia, non tutti gli studiosi concordano nel ritenere che il miniatore del De Civitate Dei e quello che esegue la grande iniziale figurata del D.III.3 siano lo stesso maestro. Lollini, in particolare, inquadra in ambito castagnesco-padovano il D.III.3, escludendo la possibilità di leggervi influssi di pierfrancescani, mentre nel De civitate Dei scrive che: "al di là di una sua attribuzione al Crivelli (che pur ritengo ben probabile), l’altro malatestiano D.IX.1, con Sant’Agostino nello studio, mostra referenti stilistici inseribili in un percorso vicino a quello del primo Tura (...) e pare appena sfiorato da Piero" (Lollini 1995). Recentemente, infine, si è anche ipotizzato di ricondurre l’esecuzione delle miniature del De civitate Dei a Matteo de’ Pasti, medaglista, miniatore e architetto, attivo a Rimini a partire dal 1446 (Dillon Bussi, 1996).

Il manoscritto presenta una rilegatura del sec. XVIII, caratterizzata da una coperta in marocchino; conservati due fermagli, borchie su entrambi i piatti e la catena in ferro con la quale, ancora oggi, il codice viene assicurato al nono pluteo della fila destra dei banchi posti all’interno dell’antica biblioteca Malatestiana.

Esposizioni: Mostra storica nazionale della miniatura, Roma, palazzo Venezia, 1953; Le Muse e il Principe. Arte di corte nel Rinascimento padano, Milano, museo Poldi Pezzoli, 1991; Piero e Urbino. Piero e le Corti rinascimentali, Urbino, palazzo Ducale, 1992; Umanesimo e Padri della Chiesa, Firenze, biblioteca Medicea Laurenziana, 1997.

Bibliografia: MUCCIOLI, Catalogus codicum manuscriptorum, cit., I, p. 39; ZAZZERI, Sui codici e libri a stampa, cit., pp. 102-103; CAMPANA, Biblioteche della provincia di Forlì, cit., pp. 90, 94; SALMI, La miniatura, cit., pp. 332-333; Mostra storica nazionale della miniatura, cit., n. 549, p. 50; BENEDECTINS DU BUVERET, Colophons, cit., III, n. 7912, p. 60; DEROLEZ, Codicologie, cit., I, n. 168, p. 141; MARIANI CANOVA, [scheda n. 80], in Le muse e il Principe, cit., pp. 316-324; CASAMASSIMA - GUASTI, La biblioteca Malatestiana, cit., p. 257; G. MARIANI CANOVA, [scheda n. 48], in Piero e Urbino. Piero e le Corti rinascimentali, a cura di P. DAL POGGETITO, Venezia 1992, pp. 262-264; DOMENICONI, Lo scrittorio malatestiano, cit., pp. 44-45; G. MARIANI CANOVA, Le illustrazioni degli Astronomica di Basimo da Parma, in Basinii Parmensis poetae Astronomicon libri due, trad. it. di M. DE LUCA (...) Rimini 1994, pp. 179-250; DE LA MARE, Lo "scriptorium" di Malatesta Novello, cit., pp. 39, 72; LOLLINI, Le "Vite" di Plutarco, cit., p. 207; MARIANI CANOVA, La miniatura nella biblioteca Malatestiana, cit., pp. 155, 157. 165, 167-173, 175, 179-182; DILLON BUSSI, Due ipotesi per Matteo Dei Pasti miniatore, cit., pp. 461-464; A. MANFRON [scheda n. 68], in Umanesimo e Padri della Chiesa. Manoscritti e incunaboli patristici da Francesco Petrarca al primo cinquecento, a cura di S. GENTILE, [s.l.] 1997, pp. 289-290.

4. Cesena, biblioteca Malatestiana, ms D.XXI.1

Bibbia. Vecchio Testamento (dal Genesi al primo libro dei Re)

Sec. XIII (1270 circa), pergamena, mm 446x291, cc. I, 290, I

È il primo di quattro volumi (gli altri sono il D.XXI.2, il D.XXI.3, il D.XXI.4) della Bibbia comunemente definita "francescana", per sottolinearne l’appartenenza, pressoché certa, al convento dei Francescani di Cesena.

La presenza in città di frati dell’ordine di San Francesco è documentata dopo il 1250, il convento e la chiesa furono edificati dopo il 1257 e la chiesa fu consacrata nel 1290. La Bibbia fu senza dubbio il più prestigioso fra i libri presenti nel convento cesenate dei Minori: si tratta, infatti, di quattro volumi di grandi dimensioni, scritti da un unico copista, in littera textualis formata caratterizzata da un ductus molto accurato, su due colonne e con ampi margini risparmiati.

La decorazione miniata è particolarmente ricca nella parte iniziale di questo primo volume, che si apre, a c. 1r, con la raffigurazione di San Girolamo consegna l’epistola dedicatoria della Vulgata a Paolino e, nei due tondi compresi nel fregio del margine inferiore, di San Francesco e di un Santo francescano. La destinazione a un convento minoritico è confermata non solo dalla presenza di queste due figure e dall’abito francescano del San Girolamo, ma anche dalla presenza di un San Francesco che riceve le stimmate raffigurato sul margine esterno di c. 7v. Qui, l’iniziale I (in principio) che segna l’inizio del libro del Genesi è allungata per quasi tutta l’altezza della pagina e composta da medaglioni che raffigurano le Sette giornate della Creazione. In basso, una splendida Crocifissione e l’Annunciazione, rappresentata nei due tondi uniti dal fregio del margine inferiore compendiano i contenuti più profondi della teologia cristiana.

Nel resto del volume non compaiono altre iniziali figurate, mentre iniziali decorate a intrecci contraddistinguono l’inizio di ogni libro e, in due casi, del corrispondente prologo di San Girolamo: lettera H, c. 54r, incipit dell’Esodo; lettera V, c. 97v, incipit del Levitico; lettera L, c. 126r, incipit del libro dei Numeri; lettera H, c. 166r, incipit del Deuteronomio; lettera T, c. 201v, incipit del prologo di San Girolamo al libro di Giosuè; lettera E, c. 202v, incipit del libro di Giosuè; lettera P, c. 227r, incipit del libro dei Giudici; lettera I, c. 252v, incipit del libro di Ruth; lettera V, c. 255v, incipit del prologo di San Girolamo al libro dei Re; lettera F, c. 257v, incipit ad libro dei Re.

L’esecuzione della decorazione principale, vicina al cosiddetto "primo stile bolognese", è stata attribuita alla mano del "Maestro di Bagnacavallo", autore di tre corali duecenteschi conservati nella biblioteca Comunale di Bagnacavallo e provenienti dal locale convento di San Francesco. Il confronto con la decorazione miniata di questi libri liturgici ha portato a riconoscerne l’autore a partire "dai precisi stilemi del suo linguaggio, come il modo di delineare le fisionomie, le grandi ali degli angeli, i panneggi e di costruire le rocce, gli alberi, le architetture, nonché dalle formule decorative (i tralci filiformi, le filettature bianche, i fiori puntinati)" (Tambini, 1992).

L’esecuzione della decorazione miniata dei corali di Bagnacavallo è fissata nel decennio 1260-1270 e attorno al 1270 è datata anche la realizzazione della Bibbia cesenate.

Nell’ottocento il manoscritto subì un intervento di restauro, consistente in una completa rilegatura, nella quale fu comunque reimpiegata la catena in ferro con cui, ancora oggi, il codice viene assicurato al ventunesimo pluteo della fila destra dei banchi posti all’interno dell’antica biblioteca Malatestiana.

Esposizioni: Mostra storica nazionale della miniatura, Roma, palazzo Venezia, 1953; Calligrafia di Dio. La miniatura celebra la parola, Padova, abbazia di Praglia, 1999; Corali miniati di Faenza, Bagnacavallo e Cotignola. Tesori dalla Diocesi, Bagnacavallo, centro culturale "Le Cappuccine", 2000.

Bibliografia: MUCCIOLI, Catalogus codicum manuscriptorum, cit., I, p. 75; ZAZZERI, Sui codici e libri a stampa, cit., pp. 169-170; CAMPANA, Biblioteche della provincia di Forlì, cit., p. 98; SALMI, La miniatura, cit., pp. 283-284; Mostra storica nazionale della miniatura, cit., n. 160, p. 118; A. CONTI, Problemi di miniatura bolognese, "Bollettino d’Arte", II (1979), pp. 1-28, in part. p. 22 n. 2; A. TAMBINI, Il maestro dei corali di Bagnacavallo, "Romagna Arte e Storia", XXXV (1992), pp. 17-30; F. LOLLINI, Miniature a Imola: un abbozzo di tracciato e qualche proposta tra Emilia e Romagna, in Cor unum et anima una. Corali miniati della Chiesa di Imola, a cura di F. FARANDA, Imola 1994, pp. 103-139, in part. pp. 107, 130-131 n. 9; F. LOLLINI, Volumi liturgici miniati nel territorio cesenate, in Storia della Chiesa di Cesena, a cura di M. MENGOZZI, Cesena 1998, II, pp. 225-249, in part. pp. 226-230; F. LOLLINI, [scheda n. 23], in Calligrafia di Dio. La miniatura celebra la parola, a cura di G. MARIANI CANOVA - P. FERRARO VETTORE, Modena 1999, pp. 139-140; S. MONTANARI, [scheda n. 4], in Corali miniati di Faenza, Bagnacavallo e Cotignola. Tesori dalla Diocesi, a cura di F. LOLLINI, Faenza 2000, pp. 166-169.

5. Cesena, biblioteca Malatestiana, ms S.IV.1

Corpus iuris civilis. Institutiones con commento di Francesco Accursio

Sec. XIV, pergamena, mm 435x270, cc. III, 306, I

II manoscritto, in scrittura gotica del tipo denominato littera bononiensis del sec. XIV, di una sola mano, contiene il testo delle Institutiones, parte di quello che doveva diventare poi il Corpus iuris civilis, la cui redazione fu affidata dall’imperatore Giustiniano a Triboniano, che la compì nel 533 con l’aiuto di Teofilo e Doroteo. Nel XIII secolo il famoso giurista Francesco Accursio (1182-1258/60) raccolse in un’unica sintesi, detta Glossa ordinaria o Glossa magna, i vari commenti che i maestri avevano scritto in margine alle opere della raccolta giustinianea, mettendo fine ad una situazione di grande disordine.

Il manoscritto, di origine bolognese, presenta una ricca decorazione miniata: dieci grandi scene figurate poste all’inizio dei singoli libri ne illustrano il contenuto, poi numerose iniziali con personaggi, animali, elementi vegetali, droleries decorano quasi ogni pagina.

Il miniatore potrebbe essere l’artista noto per aver decorato un manoscritto conservato presso l’Archivio di Stato di Bologna, gli Statuti dei merciai di Bologna del 1329. Tuttavia, la realizzazione del codice ora cesenate andrà collocata nel decennio successivo, quando il linguaggio dell’artista è divenuto "estremamente vivace, di straordinaria efficacia narrativa, come si può cogliere dalle più piccole scene, nelle quali la libertà del tema consente una verve non comune, e un acuto senso di osservazione della realtà, anche nella resa dei paesaggi e degli animali" (D’Arcais, 1995).

L’origine universitaria bolognese è confermata nel codice delle indicazioni di pecia, che rimandano al sistema di produzione di libri tipica dell’ambito universitario medievale bolognese e parigino. Tali indicazioni, qui presenti sia per il testo che per la glossa, rispecchiano le partizioni attestate nelle liste di tassazione conservate negli statuti universitari in cui sono menzionate le opere contenute nel manoscritto. Dopo le Institutiones, infatti, seguono i testi delle Authenticae constitutiones cum apparatu Accursii (cc. 79r-208v), Tres libri cum apparatu Accursii (cc. 209r-278r), le Consuetudines feudorum cum apparatu (cc. 279r-303r).

Il codice fu rilegato nel 1923 dal restauratore Dante Gozzi di Modena. Della legatura precedente restano cinque borchie per ogni piatto e la catena in ferro con la quale, ancora oggi, il codice viene assicurato al quarto pluteo della fila sinistra dei banchi posti all’interno dell’antica biblioteca Malatestiana.

Esposizioni: Mostra storica nazionale della miniatura, Roma, palazzo Venezia, 1953.

Bibliografia: MUCCIOLI, Catalogus codicum manuscriptorum, cit.. II, pp. 30-31; Zazzeri, Sui codici e libri a stampa, cit., pp. 280-282; CAMPANA, Biblioteche della provincia di Forlì, cit., p. 100; SALMI, La miniatura, cit., pp. 304-305; Mostra storica nazionale della miniatura, cit., n. 189, p. 134; G. DALLI REGOLI, La miniatura, in Storia dell’arte, IX.2, Torino 1980, pp. 125-183, in part. p. 166; A. CONTI, La miniatura bolognese. Scuole e botteghe, 1270-1340, Bologna 1981, p. 85; Università e studenti a Bologna nei secoli XIII e XIV, a cura di C. DOLCINI, Torino 1988; G. MURANO, Esemplar e manoscritti peciati nella biblioteca Malatestiana di Cesena, in Libraria Domini, cit., pp. 240, 245-246; F. D’ARCAIS, Le miniature dei manoscritti giuridici trecenteschi nella biblioteca Malatestiana, ivi, pp. 249-263, in part. pp. 254-259; C. CASTOLDI, Manoscritti giuridici miniati del trecento bolognese alla biblioteca Malatestiana di Cesena: esame storico artistico e ipotesi per un percorso espositivo, tesi di laurea, Università degli studi di Bologna, facoltà di Conservazione dei beni culturali, rel. F. Lollini, a.a. 1997/98, pp. 58-72.

6. Cesena, biblioteca Malatestiana, ms S.XI.1

Plinio il Vecchio, Naturalis historia

1446, pergamena, mm 383x262, cc. I, 428

È questo il primo codice trascritto per Domenico di Pandolfo Malatesti, detto Malatesta Novello, vicario temporale della Chiesa e signore di Cesena dal 1432. Fu interamente copiato da Iacopo della Pergola, che nella sottoscrizione dichiara di aver completato il lavoro di scrittura a Rimini, l’11 ottobre 1446 (c. 428r: Et completus fuit per me Iacobum Pergulitanum die Xi.a octobris MCCCXLVI° pro Magnifico et Potenti domino domino Malatesta de Malatestis Arimini etc.). Il copista, originario della cittadina marchigiana di Pergola, svolse la sua attività per Malatesta Novello fra 1445 e 1455 circa. Come questo, anche altri manoscritti firmati da Iacopo non furono realizzati a Cesena, probabilmente perché, sia prima sia durante il periodo nel quale lavorava per Malatesta Novello, egli fu legato anche a committenti di altre città.

7. Cesena, biblioteca Malatestiana, ms S.XII.6

Cicerone, De republica. Liber VI (Somnium Scipionis)

Sec. XIV ex. - XV in., pergamena, mm 296x220, cc. I, 34, I

II manoscritto, come è stato recentemente dimostrato da Guido Billanovich (1995), appartenne a Sicco Polenton, notaio, cancelliere, umanista, protagonista della vita pubblica e culturale padovana della prima metà del quattrocento. Sono infatti di mano del Polenton le parole (Theos e Somnium Scipionis) scritte sul recto del primo foglio di guardia e alcune postille marginali al testo del Sominium Scipionis (c. 2va). A questo seguono le Periochae a Omero, Iliade e Odissea, attribuite ad Ausonio (cc. 5r-10v). I due testi, che occupano il primo fascicolo, sono scritti in gotica libraria della fine del sec. XIV e sono arricchiti da una decorazione miniata che per quanto riguarda il Somnium costituisce una vera e propria illustrazione del testo, corredata da didascalie riferite alle figure (i cieli, Scipione, Massinissa, ecc.), mentre all’interno dell’iniziale è il ritratto di Macrobio cui nella rubrica è attribuito il commento. Anche lo stile della miniatura porta a pensare che il codice sia stato prodotto in ambito padovano, probabilmente nella cerchia di scribi e miniatori attivi per il Polenton.

Altro dato estremamente interessante evidenziato da Giuseppe Billanovich (1995) è che il testo delle Periochae deriva da quello contenuto in un manoscritto posseduto dal Petrarca (Parigino lat. 8500) e giunto a Padova assieme agli altri libri per i quali il poeta aveva stabilito che, dopo la sua morte, fossero destinati a Francesco il Vecchio da Carrara, signore di Padova e suo ultimo protettore. Qui i libri del Petrarca rimasero fino al 1388, quando Gian Galeazzo Visconti, dopo aver sconfitto la signoria carrarese, se ne appropriò trasferendoli nel castello di Pavia. Il Polenton dovette quindi far eseguire la propria copia prima del 1388.

Nei tre fascicoli successivi seguono componimenti di vari autori, scritti in cancelleresca dallo stesso Polenton: Coluccio Salutati, Declamalo Lucretie (cc.11r-12r); Avogaro da Orgiano, Declamatio (cc.l2v-16v); Matteo da Orgiano, Lugubris epistula a Corrado del Carretto per la morte del figlio Avogaro (cc. 17r-19r); Supplica all’imperatore Carlo IV (cc. 19v-23v); pseudo Cicerone, De optimum genere oratorum (cc. 24v-25r); Cicerone, Accademica posteriora (cc. 25v-29r); Carmen de destructione Troie (cc. 33r-34v).

Il codice proprio a Padova, città dove probabilmente compì i suoi studi universitari, fu acquistato da Giovanni di Marco da Rimini, che. dopo esser divenuto medico di Malatesta Novello signore di Cesena, soggiornò per lunghi periodi presso la sua corte e per testamento destinò tutti i suoi libri alla Malatestiana. Il manoscritto fu collocato nella biblioteca cesenate dopo il 1484.

Nel XVIII secolo il manoscritto subì un intervento di restauro, consistente in una completa rilegatura, nella quale fu comunque reimpiegata la catena in ferro con cui, ancora oggi, il codice viene assicurato al dodicesimo pluteo della fila sinistra dei banchi posti all’interno dell’antica biblioteca Malatestiana.

Bibliografia: MUCCIOLI, Catalogus codicum manuscriptorum, cit., II, pp. 68-72; ZAZZERI, Sui codici e libri a stampa, cit., pp. 354-359; CAMPANA, Biblioteche della provincia di Forlì, cit., p. 98; Gu. BILLANOVICH, Il malatestiano S.XII.6 e Polenton, in Libraria Domini, cit., pp. 339-345; Gu. BILLANOVICH, Il Malatestiano S.XII.6 e Petrarca, ivi, pp. 346-349; F. LOLLINI, Miniature nei codici di Giovanni di Marco, in La biblioteca di un medico del Quattrocento. I codici di Giovanni di Marco da Rimini nella biblioteca Malatestiana, a cura di A. MANFRON, Torino 1998, pp. 145-146; A. MANFRON, Appendice II. Catalogo, ivi, pp. 228-229.

Complessivamente, alla decorazione miniata dei tre manoscritti lavorarono, molto probabilmente a Cesena, sei diversi maestri coi relativi aiuti (Lollini, 1995). In questo terzo volume, i primi due ritratti furono realizzati da quello che è stato definito Sesto maestro del Plutarco malatestiano, un artista già pienamente rinascimentale e moderno, autore anche del ritratto di Otone, ultimo del secondo volume (S.XV.2). Le altre miniature sono state attribuite con qualche dubbio al cosiddetto Terzo maestro che ripropone schemi ancora tardogotici, e ad un aiuto.

La legatura è originale, pur con diversi restauri; conservate tre borchie in ferro su ogni piatto, due fermagli e la catena con la quale, ancora oggi, il codice viene assicurato al diciassettesimo pluteo della fila sinistra dei banchi posti all’interno dell’antica biblioteca Malatestiana.

Esposizioni: Mostra storica nazionale della miniatura, Roma, palazzo Venezia, 1953; Piero e Urbino. Piero e le Corti rinascimentali, Urbino, palazzo Ducale, 1992; La miniatura a Ferrara, Ferrara, palazzo Schifanoia, 1998; II potere, le arti, la guerra. Lo splendore dei Malatesta a Rimini, Castelsismondo, 2001.

Bibliografia: MUCCIOLI, Catalogus codicum manuscriptorum, cit., il, pp. 104-105; ZAZZERI, Sui codici e libri a stampa, cit., pp. 396-397; CAMPANA, Biblioteche della provincia di Forlì, cit., p. 94; SALMI, La miniatura, cit., pp. 329-332; Mostra storica nazionale della miniatura, cit., n. 553, p. 352; CASAMASSIMA - GUASTI, La biblioteca Malatestiana, cit., p. 257; MARIANI CANOVA, [Scheda n. 47a], in Piero e Urbino, cit., p. 260; DOMENICONI, Lo scrittorio malatestiano, cit., p. 60; DE LA MARE, Lo "scriptorium" di Malatesta Novello, cit., p. 78; LOLLINI, Le "Vite" di Plutarco alla Malatestiana, cit., pp. 189-224; ID., Production littéraire, cit., pp. 461-498; ID., [scheda n. 22], in La miniatura a Ferrara, cit., pp. 157-159; ID., [scheda], in Il potere, le arti, la guerra. Lo splendore dei Malatesta, Milano 2001, p. 308.

11. Cesena, biblioteca Malatestiana, ms S.XXI.1

Roberto Valturio, De re militari

Sec. XV (1462-1465 circa), pergamena, mm 333x231, cc. III, 215, III

Del De re miliari di Roberto Valturio restano oggi ventidue esemplari manoscritti, fra cui questo della Biblioteca Malatestiana. L’opera fu composta probabilmente fra 1446 e 1455, quando l’autore era consigliere di Sigismondo Pandolfo Malatesta, signore di Rimini. Il letterato - uno degli umanisti della corte riminese - gli dedicò il trattato suddiviso in XII libri, dove le allusioni alle imprese militari di Sigismondo Pandolfo sono numerose. Valturio era un letterato, certamente non esperto di ingegneria, ed infatti la sua opera fa soprattutto riferimento all’arte militare degli antichi, elencando fin dall’inizio le fonti classiche utilizzate. Soltanto i libri X e XI sono dedicati alle macchine e agli strumenti da usarsi in guerra, fra i quali troviamo anche le artiglierie "da fuoco", indicate col nome di "tormenta" o "machina tormentarla". I disegni costituiscono documenti significativi relativamente a meccanismi e macchine, anche se, in molti casi, si tratta di iconografie esemplate su una tradizione preesistente e in gran parte lontane dalla realtà.

L’opera ebbe immediatamente una grande fortuna, probabilmente dovuta anche al suo straordinario apparato illustrativo, e se ne realizzò una prima edizione a stampa già nel 1472. Le illustrazioni silografiche sono molto simili a quelle dei manoscritti, tanto che per alcuni di essi - e fra questi forse anche il Malatestiano - si è supposto che possano essere derivati proprio da un esemplare a stampa.

Sono state avanzate varie ipotesi circa l’autore dei disegni e delle matrici silografiche utilizzate per l’edizione. Alcuni studiosi hanno pensato all’esistenza di un archetipo manoscritto con disegni di Matteo de’ Pasti, servito come modello su cui esemplare le silografie. Altri hanno prospettato la possibilità che Felice Feliciano - scrittore, raccoglitore di epigrafi, stampatore ed anche copista alla cui mano è stato attribuito un altro esemplare manoscritto del Valturio - possa aver partecipato all’esecuzione delle incisioni. Di recente, Simonetta Nicolini (2001) ha proposto l’attribuzione dei disegni di questo codice "a un artefice direttamente impegnato sui modelli prodotti da Giovanni Bettini da Fano", miniatore noto per le illustrazioni dei tre codici dell’Hesperis (il poema di Basinio da Parma che narra le vicende delle guerre di Sigismondo Pandolfo Malatesta contro Alfonso d’Aragona) realizzati nello scriptorium allestito presso la casa di Roberto Valturio.

La scrittura del codice cesenate è un’umanistica del secolo XV, arricchita da iniziali decorate ed altre a inchiostro, filigranate. I disegni delle macchine sono realizzati a lapis, con acquarellature monocrome color seppia ed occupano numerose carte.

La rilegatura è un rifacimento di Dante Gozzi del 1931, su uno precedente - del 1576, probabilmente da attribuire a Bartolomeo Raverio - del quale rimangono gli specchi della coperta in marocchino; conservati borchie, cantonali, rosone in ottone su ogni piatto e la catena in ferro con la quale, ancora oggi, il codice viene assicurato al ventunesimo pluteo della fila sinistra dei banchi posti all’interno dell’antica biblioteca Malatestiana.

Esposizioni: II potere, le arti, la guerra: Lo splendore dei Malatesta, Rimini, Castelsismondo, 2001.

Bibliografia: MUCCIOLI, Catalogus codicum manuscriptorum, cit., il, p. 138-139; ZAZZERI, Sui codici e libri a stampa, cit., pp. 427-428; A.F. MASSÈRA, Roberto Valturio "omnium scientiarum doctor et monarcha" (1405-1475), "R. Istituto tecnico R. Valturio Rimini. Annuario", IV (1926-1927), pp. 72-89, in part. p. 82; CAMPANA, Biblioteche della provincia di Forlì, cit., p. 96; P.G. PASINI, I Malatesti e l’arte, Milano 1983, pp. 149, 151; F. GAMBARUTO, Il corpus Valturio dell’AMMA, in Le macchine di Valturio, Torino 1988, pp. 13-21, in part. p. 14; L. BALDACCHINI, Dalla "Libraria Domini" alla biblioteca pubblica, in La Biblioteca Malatestiana di Cesena, a cura di L. BALDACCHINI, Roma 1992, pp. 119-166, in part. pp. 122-124; A. MANFRON, [scheda n. 5], in Leonardo artista delle macchine e cartografo, a cura di R. CAMPIONI, Firenze 1994, pp. 114-115; D. FRIOLI, Nota codicologica, in Basimi Parmensis poetae Astronomicon libri 2, ed. fac-simile del codice della Cassa di risparmio di Rimini, Rimini 1994, pp. 151-178, in part. p. 177; S. NICOLINI, [scheda], in Il potere, le arti, la guerra, cit., p. 146.

12. Cesena, biblioteca Malatestiana, ms S.XXI.5

Isidoro di Siviglia, Etymologiae

Sec. VIII-IX, pergamena, mm 315x243, cc. 279

Il codice, in scrittura minuscola carolina, è certamente il più antico della Malatestiana, ed è molto probabile la sua appartenenza al fondo originario della biblioteca del convento cesenate di San Francesco, successivamente confluito nella Malatestiana dopo la sua costruzione, voluta dal signore di Cesena, Malatesta Novello, e completata nel 1454.

Oltre all’opera di Isidoro il codice comprende, nelle ultime quattro carte (cc. 274r-277v), un gruppo di testi (fra cui una epistula, un sermo e una homelia) in parte attribuiti a Sant’Agostino. L’ultimo testo (Interrogationes et responsiones) è mutilo.

Il codice deve essere considerato originario dell’Italia nordorientale (forse Nonantola), tuttavia non si può indicare con sicurezza lo scriptorium in cui fu realizzato, ne che abbia fatto parte della biblioteca capitolare di Verona, come da qualcuno è stato affermato (Rouse, 1983).

La sottoscrizione (c. 273v) ci informa sul nome del copista, un Petrus scriptor, non altrimenti identificato. Nelle carte da 51r a 72v compaiono importanti postille marginali, alcune delle quali dipendono da Cassiodoro, Historia tripertita e dal Cronografo del 354 (Villa, 1984). In particolare, alle cc. 52r-53v le note marginali riportano frammenti del Liber medicinalis di Quinto Sereno. Se per queste annotazioni Augusto Campana (Beccaria, 1956) aveva suggerito l’identificazione della mano del vescovo di Verona Raterio (m. 974), oggi sembra che questa ipotesi debba essere abbandonata. La rilegatura è recente; conservato, come carte di guardia posteriori, un bifolio manoscritto contemporaneo alla legatura di età malatestiana, della quale sono state riutilizzate anche le borchie e la catena in ferro con la quale, ancora oggi, il codice è assicurato al ventunesimo pluteo della fila sinistra dei banchi posti all’interno dell’antica biblioteca Malatestiana.

Bibliografia: MUCCIOLI, Catalogus codicum manuscriptorum, cit. II, p. 141-145, 249-251; ZAZZERI, Sui codici e libri a stampa, cit, pp. 430-433; CAMPANA, Biblioteche della provincia di Forlì, cit., pp. 98-99; A. BECCARIA, I codici di medicina del periodo presalernitano (secolici, X e XI), Roma 1956, n. 87 p. 276, G. BILLANOVICH, Dal Livio di Raterio (Laur. 63,19) al Livio del Petrarca (B.M., Harl. 2493), "Italia Medievale e Umanistica", II (1959), pp. 103-178: p. 123 n. 1; BENEDECTINS DU BUVERET, Colophons, cit, V, n. 15192, pp. 43-44; R. H. ROUSE, Quintus Serenus, in Texts and Trasmission: a Survey of the Latin Classics, ed. by L.D. REYNOLDS, New York 1983, pp. 381-385, in part. p. 384; B. BISCHOFF, Anecdota nouissima: Texte des vierten bis sechzhnten Jahrhunderts, Stuttgart 1984, p. 12; C. VILLA, Uno schedario di Paolo Diacono. Festa e Grauso di Ceneda, "Italia Medievale e Umanistica", XXVII (1984), pp. 56-80, in part. pp. 56-57 n. 2; B. BISCHOFF, Centri scrittorii e manoscritti mediatori di civiltà dal VI secolo all’età di Carlomagno, in Libri e lettori nel Medioevo. Guida storica e critica, a cura di G CAVALLO, Roma-Bari 1989, pp. 27-72, in part. p. 67; La medicina in Roma antica. Il Liber medicinalis di Quinto Sereno Sammonico, a cura di C, RUFFATO, Torino 1996, pp. 19, 23.

13. Cesena, biblioteca Malatestiana, ms S.XXVI.2

Lorenzo Rusio, Liber marescalciae

Sec. XV in. (1410-1412 circa), pergamena, mm 315x240, cc. 54, II

II codice, in scrittura gotica degli inizi del XV secolo, contiene il testo del Libro di mascalcia di Lorenzo Rusio (1288-1347), veterinario a Roma, così come si deduce anche dall’incipit (c. 2r) e dall’explicit (c. 52v). L’opera dimostra che l’autore conosceva i testi degli ippiatri greco-romani, fra i quali Vegezio, ma anche di Giordano Ruffo di Calabria, maniscalco di Federico II. Seguono, nell’ultima carta, tre ricette per la cura di malattie equine, di cui l’ultima in volgare. La pagina iniziale del testo è arricchita da una decorazione miniata nella quale si notano, nel fregio del margine inferiore, due stemmi malatestiani, quello della scacchiera e quello dello steccato.

Quest’ultimo è ripetuto sulla gualdrappa del cavallo raffigurato nella vignetta che illustra il miracolo di Sant’Eligio, protettore dei maniscalchi. In particolare, ai lati dello stemma sono dipinte le lettere M e A che riconducono il manoscritto alla famiglia Malatesta e all’uso, riscontrabile anche in ambito riminese negli stemmi di Sigismondo Pandolfo Malatesta, di utilizzare le prime due lettere del nome per identificarne il committente. Si tratta dunque di un codice che non rientra nel nucleo dei più di centoventi manoscritti fatti realizzare da Malatesta Novello per la biblioteca cesenate, costruita a sue spese all’interno del convento di S. Francesco a metà del quattrocento. Il codice, infatti, pervenne a Malatesta Novello dallo zio Andrea, detto Malatesta, che governò Cesena prima del nipote. Questi ne volle rinnovare il nome mutando quello primitivo di Domenico e fu sepolto nella stessa tomba come è ricordato dall’epigrafe - ora murata nella parete di fondo della biblioteca - che celebra le virtù di zio e nipote in pace e in guerra.

La presenza di quest’opera nella biblioteca privata della famiglia ben si concilia con la fama di valenti condottieri dei suoi membri, per i quali la cura dei cavalli doveva rivestire un interesse tutto particolare.

Il codice fu rilegato nel 1932 dal restauratore Dante Gozzi di Modena, che ha recuperato ed incollato come controguardia posteriore uno specchio della legatura precedente. Di questa restano anche quattro borchie per ogni piatto e la catena in ferro con la quale, ancora oggi, il codice viene assicurato al ventiseiesimo pluteo della fila sinistra dei banchi posti all’interno dell’antica biblioteca Malatestiana.

Esposizioni: Mostra storica nazionale della miniatura, Roma, palazzo Venezia, 1953; Il potere, le arti, la guerra: Lo splendore dei Malatesta, Rimini, Castelsismondo, 2001.

Bibliografia: MUCCIOLI, Catalogus codicum manuscriptorum, cit., II, p. 172; ZAZZERI, Sui codici e libri a stampa, cit., pp. 470-472; CAMPANA, Biblioteche della provincia di Forlì, cit., p. 94; ID., Origine, formazione e vicende della Malatestiana, "Accademie e Biblioteche d’Italia", XXI (1953), pp. 3-16, in part. p. 11; Mostra storica nazionale della miniatura, cit., n. 229, p. 156; D. FRIOLI, Cesena. Biblioteca Malatestiana, cit., n. 101, pp. 170-171; PASINI, I Malatesti e l’arte, cit., p. 118; L BRUNORI CIANTI - L. CIANTI, La pratica della veterinaria nei codici medievali di mascalcia, Bologna 1993, pp. 259-262; F. LOLLINI, [scheda], in Il potere, le arti, la guerra, cit., p. 300.

14. Cesena, biblioteca Malatestiana, ms S.XXVII.2

Geber (Jabir ibn Aflah, Al-Ishbili), De astronomia o Flores ex Almagesto, traduzione di Gerardo da Cremona

Sec. XIII, pergamena, mm 365x248, cc. I, 134

Si tratta di un compendio in nove libri dell’Almagesto di Tolomeo, composto dal matematico e astronomo arabo, ma nativo di Siviglia Jabir ibn Aflah più noto, secondo la forma latinizzata del nome, come Geber, vissuto nella prima metà del XII secolo.

La traduzione latina che ne fece Gerardo da Cremona fu quasi contemporanea, dato che sappiamo con certezza che egli morì nel 1187 probabilmente a Toledo, città nella quale si era recato almeno quarant’anni prima con l’intento di ricercarvi l’opera astronomica maggiore di Tolomeo. Divenuto canonico della cattedrale di Toledo e probabilmente anche insegnante, Gerardo tradusse dall’arabo al latino più di settanta opere appartenenti alla tradizione scientifica greco-araba.

Il manoscritto, copiato in un’elegante scrittura gotica testuale del XIII secolo da un’unica mano, è arricchito da numerosissime figure geometriche e da dieci iniziali miniate, corrispondenti incipit della premessa e di ciascuno dei nove libri in cui l’opera è suddivisa. Alcune delle iniziali (cc. 1r, 3r. 19r, 57r, 78v, 115v, 123r) sono figurate e rappresentano l’autore, o Tolomeo, ritratto in diversi atteggiamenti e attività, fra cui la scrittura del suo trattato. Il codice, destinato ad un utilizzo universitario, fu probabilmente realizzato in ambito bolognese (Conti, 1981).

Bibliografia: MUCCIOLI, Catalogus codicum manuscriptorum, cit.. il, p. 175; ZAZZERI, Sui codici e libri a stampa, cit., pp. 487-488; A. CONTI, La miniatura bolognese. Scuole e botteghe, 1270-1340, Bologna 1981, p. 23; FRIOLI, Cesena. Biblioteca Malatestiana, cit.. n. 103, p. 176.

(1) Cfr. D. Lgs. 29 ottobre 1999 n. 490: Testo unico delle disposizioni legislative in materia di beni culturali e ambientali, in particolare il capo VI Valorizzazione e godimento pubblico; il D. Lgs. 20 ottobre 1998 n. 368: Istituzione del Ministero per i beni e le attività culturali, art. 2, comma 2 lettera a), nonché il D. Lgs. 31 marzo 1998 n. 112: Conferimento di funzioni e compiti amministrativi dello Stato alle regioni e agli enti locali, in particolare gli artt. 148 Definizioni, 152 La valorizzazione, 153 La promozione.

(2) Nel D. Lgs. 490/1999, Testo unico, cit., sono definiti i beni librari e le altre tipologie di beni presenti nelle raccolte conservate dalla biblioteche italiane e sottoposti a tutela: v. art. 2 comma 2 lettere e), d), e) e successivo comma 5, nonché nell’allegato A, numeri 6, 8, 9, 10, 11, 12.

(3) Sulla biblioteca Malatestiana e il suo patrimonio rimando a: G.M. MUCCIOLI, Catalogus codicum manuscriptorum Malatestianae Caesenatis Bibliothecae, I-II, Caesenae, typis Gregorii Biasinii, 1780-1784; R. ZAZZERI, Sui codici e libri a stampa della biblioteca Malatestiana di Cesena, Cesena 1887; A. CAMPANA, biblioteche della provincia di Forlì. Cesena, in Tesori delle biblioteche d’Italia. Emilia-Romagna, a cura di D. FAVA, Milano 1932, pp. 81-130; ID., Origine, formazione e vicende della Malatestiana, "Accademie e biblioteche d’Italia", XXI (1953), n.s., 1, pp. 3-16; C. DOLCINI, La cultura premalatestiana e le origini della biblioteca, in Storia di Cesena, II. Il Medioevo. 2 (secoli XIV-XV), a cura di A. VASINA, Rimmi 1985, pp. 115-127; G. ORTALLI, Malatestiana e dintorni. La cultura cesenate tra Malatesta Novello e il Valentino, in Storia di Cesena, cit.. pp. 129-165; A. DOMENICONI, Lo scrittorio malatestiano, a cura di L. BALDACCHINI, "Romagna arte e storia", XIII (1993), 37, pp. 23-80; E. CASAMASSIMA - C. GUASTI, La biblioteca Malatestiana: le scritture e i copisti, "Scrittura e civiltà", XVI (1992), pp. 229-264; La biblioteca Malatestiana di Cesena, a cura di L. BALDACCHINI, Roma 1992; Libraria Domini. I Manoscritti della biblioteca Malatestiana: testi e decorazioni, a cura di F. LOLLINI - P. LUCCHI, Bologna 1995; La biblioteca di un medico del Quattrocento. I codici di Giovanni di Marco da Rimini nella biblioteca Malatestiana, a cura di A. MANFRON, Torino 1998.

(4) Si tratta, in particolare, di diapositive formato 24x36 oppure 6x7. realizzate, come i microfilm, da Ivano Giovannini fotografo cesenate in servizio presso la biblioteca Malatestiana.

(5) Non si può non concordare con quanto autorevolmente ribadito da G. CAVALLO in La conservazione dei beni librari in Italia (Atti II Conf. naz. biblioteche, Spoleto, Rocca Albornoziana, 11-13 ottobre 1999), Roma 2001, pp. 33-35: p. 33: "Non sono un tecnico della conservazione, ma uno storico del libro, e uno storico del libro ha tra le sue conoscenze soprattutto perdite catastrofiche di libri. Scomparse di intere biblioteche antiche come quella di Alessandria, incendi di libri come ve ne sono stati tanti nel corso del tempo, dispersioni come quelle più volte subite da Monte Cassino, fino (e si tratta di fatti dei nostri giorni) alle alluvioni come quella abbattutasi sulla Biblioteca nazionale centrale di Firenze, o ai bombardamenti come quello che ha distrutto la biblioteca di Sarajevo. Ma ove lo storico del libro voglia fare un bilancio, sa pure che queste eclissi, queste tragedie della memoria scritta hanno influito relativamente poco sulle perdite del patrimonio librario dell’umanità. A determinare perdite immense sono state invece la deperibilità dei supporti, l’incompatibilità tra manufatto ed ambiente, le alterazioni prodotte da agenti esterni o semplicemente dall’uso, l’assenza di prevenzione, l’incuria, la casualità o l’ignoranza dell’operare".

(6) Cfr. nota precedente ci aggiungo il ricordo dell’incendio che nel 1904 causò danni o la perdita completa della gran parte dei manoscritti conservati alla biblioteca Nazionale di Torino. I microfilm dei codici malatestini sono conservati in copia presso il Centro nazionale del manoscritto della Biblioteca Nazionale Centrale di Roma.

(7) B. Fages, Les transfrert de support, in La Conservation. Principes et réalités, sous la direction de Jean-Paul Oddos, Paris, pp. 281-303 afferma che il trasferimento su altro supporto costituisce l’unica soluzione per conciliare conservazione e comunicazione, e cioè il modo per consentire la consultazione dei documenti da parte del pubblico senza detrimento per la disponibilità di quegli stessi documenti per le generazioni future.

(8) Questo deriva non tanto dai costi, quanto dalla rapida obsolescenza di hardware e software che, alo stato attuale della tecnologia informatica, determinala necessità di provvedere a periodiche conversioni dei dati in altro formato tecnologicamente più avanzato. Inoltre, non esistono ancora dati sufficienti circa la durata dei supporti - e per questo motivo si raccomanda il refresh periodico dei dati -, mentre sappiamo che la pellicola fotografica pur essendo un supporto piuttosto instabile, se fissaggio e lavaggio sono stati eseguiti correttamente, se viene conservata adeguatamente e cioè al buio, in bobuineentro contenitori in cartone neutro, a temperatura stabile, sotto i 20° (se a colori 2°) di temperatura e umidità relativa attorno al 40-50% ed è manipolata con cura - ha una durata di alcune centinaia di anni: OCLC (Online Computer Library Center - USA), Digital tecnology. Overview, "http://www.oclc.org/oclc/presres/scanning.htm" indica una’aspettativa di almeno 500 anni. Cfr. anche O. Porello, Dalla micrografia al disco ottico, Roma 1986, p. 62. Al dilemma se optare per la riproduzione in microfilm o in digitale la tecnologia ha provveduto di recente ad offrire una soluzione: ora è infatti possibile non solo ottenere un microfilma a partire da una scansione di alta qualità (COM: Computer OutputMicrofilm). "La soluzione mista - da microfilm a digitale o vicenersa -, anche se costosa, concilia due esigenze prioritarie, attribuendo al microfilm il ruolo primario di copia destinata alla conservazione e alla riproduzione digitale quello di strumento per la consultazione": G. MEGLI, in La conservazione dei beni librari in Italia, cit., pp. 201-206, in part. p. 203.

(9) Non è superfluo ribadire che se la riproduzione costituisce una della azioni più significative nell’ambito della tutela, non vanno trascurate tutte quelle necessarie alla prevenzione dei danni e alla conservazione del patrimonio bibliografico. Ancora le parole di CAVALLO, La conservazione, cit., pp. 34-35 sono molto chiare in proposito: "Infine va meglio definito il rapporto tra riproduzione, digitalizzazione, recupero virtuale dell’oggetto e conservazione dell’oggetto stesso, in altri termini va definito meglio il rapporto tra conservazione e tutela. Il tutelare un oggetto, cioè microfilmare, digitalizzare, riprodurre in fac-simile non esime dalla preoccupazione di conservare l’oggetto stesso".

(10) La pellicola ad alto contrasto usata per i microfilm tende ad eliminare i livelli intermedi dei grigi, trasformandoli in bianchi o neri: in questo modo si perde la visibilità dei dettagli. Anche la pellicola utilizzata per le riproduzioni in diapositiva presenta una percentuale variabile di conservazione del colore originale, dovuta ad età della pellicola, tipo e modalità di sviluppo.

(11) Volutamente non ho definito questo tipo di intervento come restauro virtuale poiché mi sembrano molto opportune, a tale proposito, le puntualizzazioni espresse da C. FEDERICI, Restauro tradizionale e restauro virtuale come "divergente parallele", "Gazette du livre médiéval", n. 34 (printemps 1999), pp. 49-52.

(12) M. THALLER, L’immagine del passato. Archiviare ed accedere a fonti culturali visive, "Schede umanistiche", 1997, n. 2, pp. 162-188, in part. pp. 166-167.

(13) J.F. FOUCAUD, Les institutions face à la conservation, in La Conservation, cit. pp. 145-164, in part. p. 161, afferma che la digitalizzazione va considerata come una tecnica che facilita l’accesso al contenuto più che come un mezzo di conservazione del contenuto stesso.

(14) Cfr. L. BALDACCHINI et alii, La biblioteca Malatestiana di Cesena, in Multimedia, Beni culturali e formazione, a cura di A. GISOLFI, Salerno 1994, pp. 146-153 e L. BALDACCHINI, La biblioteca Malatestiana: dal codice all’ipertesto, "Atti e Memorie della Deputazione di Storia Patria per le Province di Romagna", n.s., XLV (1994), pp. 459-468.

(15) La risoluzione video adottata è di circa 1450x1150 pixel, aumentata fino a 2200x1700 pixel, nei casi di più difficile lettura; la risoluzione prevista per la stampa è di circa 300 DPI. Il formato dei file di immagini è il BITMAP. La riproduzione è stata effettuata presso la biblioteca Malatestiana utilizzando una telecamera digitale e lampade a luce fredda; il costo unitario - per file di immagine - è stato di 2950 lire più IVA. Inizialmente, prevedendo la possibilità di commercializzazione del prodotto, il costo unitario era stato calcolato in 1900 lire più IVA. In seguito, non trovando un accordo che tutelasse adeguatamente i diritti della biblioteca sulle immagini, non si è ritenuto opportuno procedere alla commercializzazione dei CD-ROM, che avrebbe comunque assicurato alla Malatestiana royalties del 10% sulle vendite.

(16) F. PAPI, La creazione di un sito Web per la biblioteca Malatestiana di Cesena, tesi di laurea, Università degli Studi di Bologna, facoltà di Conservazione dei beni culturali, rel. L. BALDACCHINI, a.a. 1997/98

(17) L’immagine digitale è facilmente riproducibile, mantenendo identico il grado di qualità; non altrettanto si può dire per il microfilm, destinato a perdita di risoluzione nella duplicazione. Cfr. G. MEGLI, in La conservazione dei beni librari in Italia, cit., p. 202.

(18) C. GIULIANI - R. FERRUZZI, Un progetto di digitalizzazione di manoscritti in Emilia Romagna, "SBN Romagna", dicembre 1998, p. 8.

(19) Sono stati riprodotti i codici D.XXII.6 - con testi di Aristotele -, D.XXVI.2 - con commenti ad Aristotele di Avicenna ed Egidio Romano - e S.XXIV.4 - con testi di Aristotele. Tutti sono databili fra la fine del XIII e il XIV secolo: i primi due sono prodotti di ambito universitario bolognese, mentre il terzo è un exemplar parigino già noto agli studiosi del settore per le descrizioni cfr. A. MANFRON, Appendice II. Catalogo, in La biblioteca di un medico del Quattrocento, cit., pp. 180-181, 209-210, 233-234.

(20) Pubblico in appendice le schede che ho redatto in occasione della realizzazione dei CD-ROM, con gli aggiornamenti successivi al 1996 relativamente ad esposizioni e bibliografia. Non compare la scheda del quindicesimo manoscritto digitalizzato, il malatestiano D.XXVII.4, un Evangeliario greco del X sec. - cfr. E. MIONI, Catalogo di manoscritti greci esistenti nelle Biblioteche italiane. I, Roma 1964, pp. 60-61 - poiché è in preparazione, a cura di Anna Pontani e Paolo Eleuteri, un nuovo catalogo dei manoscritti greci conservati in Malatestiana.

(*) La presentazione delle schede segue l’ordine meramente topografico dei manoscritti.